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這是一位讀者的提問,發在這裡與大家共享下。 霸王龍吃什麼? 霸王龍生活在白堊紀的北美,成年個體平均重9噸左右,以三角龍為主食。現在陸地上沒有那麼大的動物了,霸王龍要真穿越到現在,也只能拿非洲象將就一下了。 ... 霸王龍復原圖 非洲象平均體重在3.1噸左右,克魯格的大體型種群公象平均有4.7噸,最大科考記錄為肩高3.48米、體重6.85噸。擱現在是最大的陸地動物,在霸王龍面前只是個小不點。 據專家估計,三角龍平均重5.3噸,最大個體有8~9噸。2016年在懷俄明發現的一頭完全長成的三角龍骨架,估重有6.7噸,兩頭亞成體分別重4.95、5.7噸。可見三角龍比非洲象大不少。 非洲象對霸王龍的防禦能力也遠遠不及三角龍。霸王龍擁有陸地上有史以來最強大的頜骨,咬死大象也就是分分鐘的事。大象只能用象牙去捅,但象牙呈向下的弧形,對付比自己小的犀牛很有效,不適合對付霸王龍這樣的大傢伙。 ... 霸王龍VS三角龍 三角龍的角是向上揚的,相比之下有效多了。有個5噸三角龍擊退8噸霸王龍的化石記錄,這頭三角龍的角斷了一根,頸盾碎了,但有癒合跡象,證明從霸王龍嘴下活了下來。要是換大象對戰霸王龍,基本沒有生還希望。 過去有學者把霸王龍描述為行動遲緩的食腐動物,現在它已經「甦醒」過來了,恢復了它的本來面目——地球有史以來最為恐怖駭人的陸地捕食者。噬骨是食腐動物的基本功,但霸王龍的牙根本不適合處理骨頭,它的牙長而尖銳,但相對長度來說比較細,咬硬物容易折斷。因此,霸王龍像今天的貓科動物一樣,是以吃鮮肉為主的,是活躍的捕食者。 雖然霸王龍體型比非洲象大得多,但卻更靈活,這得益於恐龍的中空骨骼和氣囊結構,增重潛力大於哺乳動物。 ... 霸王龍和非洲象體型對比,圖中非洲象接近最大科考記錄 今天多數野獸的後腿都是向後蜷曲的,這種形狀的後腿好處是可以做出突然爆發的動作,適於奔跑和跳躍。但隨著體型增加,這種後腿承受的壓力會非常大,因為線性尺寸增加到兩倍,體重就會變為8倍,而肌肉橫截面積只有原來的4倍。巨大的霸王龍和三角龍後腿肌肉以極大比例膨脹,以支撐沉重的身軀,同時仍然保持了彎曲後腿的運動便利。 而大象的做法是放棄了向後彎曲的後腿,和前腿一樣筆直,這樣後腿就不需要很多肌肉了,但也犧牲了速度,因此,大象成為今天唯一不能疾馳的野獸。實際上,它是非常笨重的,移動的時候必須非常小心,一旦摔倒就很難站起來,它甚至不能穿越淺淺的溝壑,倫敦動物園的大象展區只用一條淺溝就能把大象和觀眾隔開了。 這就決定了大象的速度比不上霸王龍。早期獵人根據傳聞和目測,推測非洲象時速可達37km/h,這是錯的。對14頭非洲象和4頭亞洲象進行實地測速,發現它們的速度是3.6~21km/h,最快的是一頭29歲母象,肩高2.6米,重3.3噸。而霸王龍的速度據學者估計為24-28km/h,追上大象輕鬆加愉快。 ... 非洲象 要打打不過,要跑也跑不過,大象要真能與霸王龍遭遇,那將是非常絕望的,完全是一塊肉。 霸王龍能長期生存嗎? 霸王龍生活在白堊紀晚期,當時氧氣濃度為近30%,是今天的1.4倍。霸王龍的呼吸和循環系統可能適應這種高氧環境,放到今天應該會有所不適。例如,將人類放在比今天含氧量低40%(15%)的環境中,人類會感到嚴重疲勞和情緒低落,行動和思考能力下降。 白堊紀的二氧化碳濃度是0.17%,是今天的4倍,是工業革命之前的7倍。當時比現在溫暖,而且南北溫差更小,兩極沒有冰川,降水也更多。被子植物已經出現,但植被仍以針葉林為主。霸王龍喜歡什麼樣的生境,它捕獵是靠埋伏還是追逐,現在已經很難知道了,它能不能適應非洲草原或雨林的環境還是未知數。 ... 今天智利的南洋杉林,白堊紀的景觀可能類似 霸王龍就算再厲害,也不是人類槍炮的對手,但今天的自然界是沒有動物能威脅霸王龍了。以前有個梗,有網友說東北虎能殺死霸王龍,這種言論也就當笑話聽了。多少只獅子能殺死霸王龍呢?多少也殺不了!一頭霸王龍的體重相當於四五十隻獅子,絕對的質量差距不是靠數量能彌補的了。 最大的問題可能還是食物,大象、犀牛這些厚皮巨獸今天已經嚴重衰退了,數量不多,連噸級的鬣齒獸、半噸級的史前大貓都養不活,更別提十幾噸重的霸王龍了。食物鏈的能量傳遞效率只有10~20%,現在非洲共有1.5萬隻非洲象,按每隻3.1噸算,粗略計算只能養活500-1000隻霸王龍。 ... 霸王龍SUE骨架復原 除大象外的其他動物都太小了,犀牛、河馬對霸王龍來說就像老虎抓狍子,而斑馬、羚羊就好比老虎抓兔子和老鼠。因此,整個非洲就能養活一千多隻霸王龍,密度非常低,交配機會少,長期維持種群是很成問題的。 把霸王龍放到今天的非洲,大機率是無法長期生存的。霸王龍雖強,但過不了食物、氧氣、氣候和植被這幾關。
內容簡介
■暢銷各國80年,影響整個歐洲甚至美國!
本書是阿德勒的一部重要著作,主旨是如何幫助兒童形成一個正常、健康的人格這一問題,提出了一個全新的教育理念,著重強調要用正確的方法幫助培養孩子的獨立、自信、勇敢、不畏困難的品德,以及與他人合作的意識和能力。一句話,培養孩子健全的人格——這才是教育孩子的首要目的。
■本書獻給所有家長和教師和關心兒童教育的人!
阿德勒指出,這本書是為家長和教師而作的,他們可以從書中對兒童教育的新見解中獲益。在東方社會,對於為人父母者或者教師,或者所有關心或從事兒童教育工作的人們,它也具有振聾發聵的作用。本書的出版有益於從深層次提高我們對兒童教育的方法,培養更多有健全人格的人,挽救更多問題兒童。
作者介紹
阿爾弗雷德‧阿德勒(Alfred Adler,1870~1937年)
奧地利精神病學家、個體心理學的創始人,現代自我心理學之父。佛洛伊德把人的心理看成是一個充滿了矛盾與衝突的構件,而阿德勒則不同,他認為健康的心理是成功人生的主要推力,因而將心理看作可以幫助個人達成未來目標的有機整體。其代表作有《生活對你意味著什麼》(又名自卑與超越)、《兒童教育心理學》、《個體心理學的實踐與理論》等。
譯者簡介
劉麗
國立師範大學畢業,除了在教育領域裡有深入的研究,對各類文學、社會、勵志領域皆有涉獵。對於教育的經驗和理論亦有相當的見解,認為兒童的心理活動是非常奇妙的,兒童心理生活的任何一方面,都能引人入勝,讓人著迷。
目錄
第二章 人格統一性
第三章 追求優越及其對教育的意義
第四章 追求優越感的正確引導
第五章 兒童的自卑情節
第六章 防止兒童產生自卑情節
第七章 社會情感和兒童成長的障礙
第八章 兒童的心理處境與矯正
第九章 作為準備性測試的新環境
第十章 孩子在學校的表現
第十一章 外在環境對兒童成長的影響
第十二章 青春期和性教育
第十三章 教育的失誤
第十四章 對父母的教育
附錄一:個體心理問卷
附錄二:五個孩子的案例及其評論
序
阿爾弗雷德•阿德勒(Alfred Adler)是現代著名的奧地利心理學家、精神分析學家、社會教育家和人本主義心理學的先驅,同時他也是精神分析學派內部第一個反對佛洛德的心理學體系的人。他所開創的「個體心理學」,在心理學界獨樹一幟,對後來西方心理學的發展具有重要意義,包括榮格、霍妮、佛洛姆、沙利文、羅洛•梅、羅傑斯等在內的著名心理學家都受到其不同程度的影響。直到今天,在心理學領域和神經精神症領域,仍有不少人沿用阿德勒的理論和方法進行研究和治療。至於他所提出的「自卑情結」、「補償機制」、「權力追求」等概念,更是深深滲透到現代西方文化和一般人的科學常識之中。
一八七○年二月十七日,阿爾弗雷德•阿德勒出生於奧地利維也納郊區的一個富裕家庭,但是他卻認為他的童年生活並不快樂,因為他天生體弱多病,直到四歲才會走路。他的父親鼓勵他說:「阿德勒,你必須不相信任何事。」就是告訴他,不能讓困境束縛自己,不能相信當下的困難就是人的一生,而要勇於突破,大膽地去創造自己的生活。這種堅強的信念造就了阿德勒的一生。
一九○七年,阿德勒發表了有關由缺陷引起的自卑感及其補償的論文,使其名聲大噪。一九一二年,阿德勒在其《神經質性格》一書中提出他的新心理學。新心理學包含了他的大多數主要概念。一九一八年,他引進了「社會興趣」這一概念。社會興趣與「克服自卑感」一起,成為阿德勒最重要的概念——心理健康的標準。在心理病理學的個案裏,阿德勒多次訪問美國,為大量的聽眾講課。一九三二年,他成為長島醫學院心理教授。一九三四年他定居紐約。一九三七年五月二十八日,阿德勒因心臟病逝世於蘇格蘭的亞伯丁。
阿德勒終其一生都在關注著人的成長和社會教育,並以此作為他工作的動力。一九一九年,他在維也納的學校系統中創辦了第一所學校心理衛生中心,不久在他的宣導下又建立了三十多所。他和他的學生們為此作出了巨大的犧牲,他們不計任何報酬地從事兒童的心理指導和實驗觀測,在幫助兒童健康成長的同時,取得了大量第一手資料和心理治療的成果。
《兒童教育心理學》是阿德勒的一部重要著作,本書圍繞如何幫助兒童形成一個正常、健康的人格這一問題,提出了一個全新的教育理念,著重強調要用正確的方法幫助培養孩子的獨立、自信、勇敢、不畏困難的品德,以及與他人合作的意識和能力。一句話,培養孩子健全的人格——這才是教育孩子的首要目的。
阿德勒指出,這本書是為家長和教師而作的,他們可以從書中對兒童教育的新見解中獲益。阿德勒的這本兒童教育書出版七十多年來,在歐洲甚至是在美國產生了巨大影響。在東方社會,對於為人父母者或者教師,或者所有關心或從事兒童教育工作的人們,它也具有振聾發聵的作用。本書的出版有益於從深層次提高我們對兒童教育的方法,培養更多有健全人格的人,挽救更多問題兒童。
詳細資料
- ISBN:9789863923053
- 叢書系列:
- 規格:平裝 / 256頁 / 15 x 21 x 1.9 cm / 普通級 / 單色印刷 / 2版
- 出版地:台灣
- 本書分類:> >
內容連載
除了人格的統一性外,人性另一個重要的心理事實是人們對優越感和成功的追求。這種追求與人的自卑感有著直接的關聯。如果我們不感到自卑或自我感覺處於「下游」狀態,我們就不會有超越當下的願望。
優越感與自卑感是同一心理現象的兩個方面。在本章我們將會討論追求優越及其對教育發展的意義。
首先,人們可能會問,追求優越感是否和我們的本能一樣是與生俱來的。我們對這一問題的回答是,這是一個不大可能的設想。我們的確不認為追求優越是與生俱來的,但是我們必須承認,追求優越需要一定的生物基礎,這種基礎存在於胚胎之中,並具有一定的發展的可能性。
當然,我們知道人的活動局限於一定範圍之內。對於某些能力,人是不可能達到的。例如,我們不可能擁有狗的嗅覺,我們的肉眼也不可能看到紫外線。不過我們擁有某些可能繼續發展和培養的功能性能力。我們可以從這些能力的進一步發展中看到追求優越的生物學前提,也可以從中看到個體人格心理形成的源泉。
正如我們所知道的那樣,在任何環境下兒童和成人都有這樣一種追求優越的強烈衝動,而且這些衝動是無法避免的。人的本性無法忍受長期的屈從,被輕視的感覺、不安全感和自卑感總是會喚醒人們登攀最高一級目標的願望,從而獲得補償,然後臻於完美。
實驗得知,兒童的某些特徵是環境作用的結果。在某種環境下,兒童感受到了自卑、脆弱和不安全後,這些感覺反過來又對兒童的心理產生影響。於是兒童下決心擺脫這種狀態,努力達到更高的水準,以便獲得一種平等甚至更加優越的地位。孩子這種向上的願望越強烈,他就會將自己的目標定的越高,從而證明自己的力量。不過,這些目標常常又超出了人本身的能力界限。由於兒童小時候能夠獲得來自不同方面的支持和幫助,這便刺激了他們設想自己未來有可能成為一種類似上帝的人物。我們發現,他們本身也會被一種成為類似上帝這樣的人物的想法所控制,而那些自我感覺特別脆弱的兒童身上也常常會發生這種現象。
文章來源取自於:
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