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生活中總有人喜歡問我這樣一個問題:腎不好,該怎麼辦?在這我首先想回問一句,您的腎怎麼了?您怎麼知道自己的腎不好?是總是腰痛,還是已經診斷出了某種腎臟疾病?您自己認為的腎不好和已經確診患上了某種腎臟疾病完全是兩碼事,需要客觀區分看待。關注腎臟健康,更建議您在「客觀+科學」的基礎上去看待;預防腎臟相關疾病,更正對健康的態度,一些文字帶給您具體建議。 ... 腰疼,代表著「腎虛」、腎不好? 這是市面上常聽到的一則說法,有人說「腰疼=腎虛」,然而,請不要用愚昧的說法來迷惑自己。 「腰疼」本身是一種很複雜的表象,它的發生原因有很多,比如拉傷、腰部肌肉痙攣、腰椎間盤突出癥等問題。另外如果您的腰疼是「劇烈間歇性絞痛」,則很有可能是「腎絞痛」,大多是由泌尿系統結石誘發。 除了這些基礎原因以外,腹部臟器病變、婦科炎癥、強直性脊柱炎、感染以及腫瘤問題同樣有可能引起腰痛。 所以,腰疼本是一種 「複雜的問題」,腎臟出現問題導致泌尿系統出現疾病的時候可能會引發腰疼,但是腰疼未必就是腎臟出現了問題,更是和「腎虛、性能力不佳」等因素沒啥聯繫;經常腰疼的人建議到醫院診察原因,不可盲目「亂治」。 如果您已經確診患上了腎炎等腎臟疾病,那唯有遵照醫囑進行科學治療才是王道,有病不要扛著,否則只會得不償失。 ... 腎臟,的確是「很重要的一個臟器」: 說起腎臟,的確是身體中重要的臟器,腎是人體清除代謝廢物的一個重要臟器,與心臟有等同的地位,一旦它出現了某種問題(疾病),那有很多部位都會遭受牽連。 腎臟,體積不大,但「工作」不少,它就好比是身體中的「廢物凈化站」,承擔著過濾和消除體內有害物質的功能,保護並協調蛋白質、鹽類等物質,避免大量流失。 我們的腎臟一旦出現問題,那將會有多件麻煩事找上我們,不能消除體內的有害物質和多餘的水分,導致營養物質的大量的流失,影響水液等物質的平衡狀態,嚴重者甚至會危及生命。 ... 正因為如此,健康人更要注意保護腎臟: 多喝「一點水」: 保持體內的水平衡,刻意保證自己每日的飲水量,成年人單日飲水量要嚴格滿足1500—1700毫升,沒事的時候多喝水,單次飲食200毫升左右,喝溫白開水,將喝水注入到自己的平常生活中。 少吃「一點肉」: 沒錯,肉雖然好吃,但是其中含有較多的蛋白質和脂肪,而這兩種物質的大量攝入就會增加腎臟的工作壓力,久而久之就會影響腎臟功能;請您不要忘了,肥胖也是腎臟健康的危險因素。 多「運動一點」,保證健康腰圍: 腰圍越寬,壽命越短;腰圍越寬,腎臟越悲哀;肥胖,無疑會給您的腎臟增加負擔,造成負面影響,控制熱量的攝入,增加熱量的代謝,請各位養成每日的運動習慣,單日運動時間要在30分鐘以上,吃動平衡人安康。 ... 多「睡一點」,不熬夜是一個優點: 勞逸結合,人安康。保證每日充足的睡眠時間,您的全身都會得到充足的休息,養精蓄銳,好好工作,這其中同樣包括腎臟。 所以,沒特殊事情儘量避免熬夜,多睡一會您會更健康,成年人要睡到7—9個小時,打造和諧的睡眠環境。 無論怎樣,請「開心一點」: 「開心」是身體健康的推動劑,保持樂觀、積極的心理狀態,您的腎臟必然會更加健康。所以,多做些自己喜歡做的事情,保持開心的狀態,腎臟會更健康。 除此之外,不亂吃藥、不盲目吃保健品、不憋尿,存在高血壓、糖尿病等基礎慢病的人要按醫囑治療,定期體檢,你的腎臟同樣會感激你。 腎臟,重要的臟器,需要我們用心呵護;沒病不亂治,有病抓緊治;科學預防腎臟疾病,望您的腎臟安康、幸福。 ... 註:王思露原創內容,希望對您有所幫助;圖片來源於網絡,如有侵權請聯繫刪除。

 

 

內容簡介

  所有靈魂,對頌缽所唱出的「嗡Aum」音~源頭之聲,總有著深不可知的鄉愁…缽,是一個療癒之輪,衪本身即是一座曼陀羅,一座至大無外、至小無內的壇城。空心的頌缽中央,意味著更大的空無,代表慈悲的陰性力量;而你的缽棒,象徵著一股陽性的智慧能量,當你磨缽唱誦,你的外在和內在會同時敞開一個無邊無際的空間,於是悲智雙運、止觀不二、陰陽交盪,終將能生萬物。

  當你和頌缽靜心,一如莊周夢蝶,彼此相忘了界限,分不清是莊周夢蝶? 還是蝶夢莊周? 你也終於能夠領悟~ 你自己就是一顆壯麗偉大的頌缽! 你的能量是圓滿的、你的心是空無的,你在這宇宙裡持續唱頌著「嗡……」這存在的本質。你會愈來愈趨近那初始的第一聲~ 創造的源頭,你將在很深的內裡,發現這響徹雲霄的寂靜… 接著,你開始能夠像一圈又一圈的漣漪般,對這世界吟唱著你美麗的故事。

  本書內容囊括了水晶缽、西藏銅缽的頌缽療癒藝術,除了豐富實用、圖示詳細的敲缽技術之外,更超越地闡述了能量療癒的精髓,心法與功法並重。頌缽音療影響了身、心、靈,契及一個存有的「身」、「語」、「意」所有層面,我們無需過多的語言諮商或冗長的心理治療、創傷回溯……頌缽療癒迅速將生命帶進和諧與平衡的當下,二元對立的衝突與煩苦,將毫不費力的悄然脫落。

 

作者介紹

作者簡介

趙歌


  <黃裳元吉‧療癒文化>創辦人,也是專業催眠治療師及訓練講師、臼井靈氣師父。在生命轉彎處開始追尋各種療癒法門,精通水晶礦石能量運用,以及水晶頌缽、西藏銅缽、音叉...等共鳴療法。藉由人體脈輪氣場儀器分析解讀逾五千人次的經驗,摸索出精確迅速的身心靈平衡之道。
 

目錄

序幕
 
<第一部 水晶頌缽>
缽的外形  一陰一陽謂之道
缽的聲音  響徹雲霄的寂靜
缽的療癒  共鳴原理
水晶缽的特色
尋找你的音符  缽的音調
尋找你生命中的彩虹   缽的顏色
水晶缽的尺寸
水晶缽的照料
水晶缽療癒
水晶缽靜心呼吸法
結晶水製作
能量擴大器
缽棒 ~ 訊息管道
結界 ~ 神聖空間
 
<第二部 西藏銅缽>
頌缽療癒 情緒的處方 業力的解藥
與缽調頻
水晶缽之於銅缽
銅缽的挑選
缽棒的挑選
銅缽療癒
銅缽握持法
療癒要領
敲出你心中的那首歌
節奏要領
正面與背面的療癒義意
淋巴排毒療法
臉部與頭部療法
腳底按摩療法
放空雜念靜心療法
平衡左右腦療法
全身放鬆療法
脈輪平衡療法
雙螺旋療法
愛與食物平衡療法
夫妻合和療法 和諧雙人能量
綜合應用 銅缽療癒示範 之一
綜合應用 銅缽療癒示範 之二
大衛之星療法
頭缽療法
銅缽集體療癒
關於氣場脈輪
頌缽催眠 ~ 身睡心覺
 

序幕

  縱觀各種不同文化裡的宇宙起源論,皆指涉著「聲音」這個創造源頭,印度教徒以「嗡AUM」這個象徵性的名字,來稱呼他們的神, 聖哲帕坦迦利說:「衪以AUM為人所知」。整個世界是由第一聲嗡音AUM,而持續創造化現萬事萬物,在科學家的宇宙大霹歷學說裡,這個「嗡AUM」聲,也是大爆炸以來,一直持續振動、迴盪在宇宙間的聲音。
    
  在西藏古老的密續裡也記載著: 一切萬有皆是聲音的顯現! 在宇宙最本質的「空性」之中,開始有了第一個聲音,這聲音劃破了空無和寂止,持續創造出振動、光芒和色彩…… 於焉化成了這大千世界。
    
  在各種系統的古老薩滿哲學中,聲音是創造顯化的要訣!就彷彿一個勾子,我們藉著一個聲音,把靈性、精神世界裡那些見不著、摸不到、虛無飄渺卻又無窮無盡的力量頻率,勾攝進到現實的物質世界裡,顯化成一種可被看見、被聽見、被觸及的實相。聲音,是無形世界和有形世界之間的媒界 、是靈性和物質、無限和侷限之間的一道橋樑,也正是將靈感顯化創造成實相的秘訣。
    
  因此,身而為人的我們,在各自己的地球旅程中創造不同的人生風景,我們用喉部發出不同的聲音質地,「喉輪」是我們創造顯化的能量中心,我們呢喃、喂嘆、呻吟… 我們哭泣、怒吼、嚎啕… 我們禮讚、歌唱、歡笑… 我們高談著我們的夢、低吟著心中的故事; 我們說出、寫出、畫出心中的美麗; 我們宣稱著我們所發現的真理…… 我們把腦海中的心靈畫面、把我們的各種想法能量,以各種聲音品質傳達出來給這個世界,這就好比我們先前所述: 聲音是一道橋,在你精神世界裡的力量,通過這道橋,得以移動來到這個物質實相的世界裡,於是你像這個世界宣告了「你是誰」,展現出你獨一無二的美麗。

  在佛法裡,一個存有俱足著「身」、「語」、「意」三個層面的存在。身,是肉體、物質層面; 意,是智性、意念、心靈層面; 而「語」層面,指的即是「聲音」,亦即「能量」層面。
    
  以人類個體為例: 我們有「心靈」,在各種存在層面中,我們最強大有力的層面正是「心識」。大家一定有類似的經驗,心念在我們的生活中創造了無邊無際的恐懼、也為自己帶來了排山倒海的憤怒…… 而我們在冥想靜心中,強大的心靈力量卻也可以上窮碧落下黃泉,經過適當的學習和鍛鍊,心靈力量的成長也最為迅速、無所侷限。
    
  我們的身體層面,是最固著、最受侷限的,它在這第三次元的物質世界裡,有其必需遵行的法則,它必需生老病死、成住壞空……
    
  而我們的「語」層面---能量,在喉輪處統攝著「呼吸」、「氣脈」、「風息」…… 種種微細身(精微體)的能量層次。這個「能量」體,是銜接、連繫粗鈍的「肉體」以及那更細緻精微的「心靈」之間的重要角色。例如: 我們因著「呼吸」,讓我們的身體和靈魂得以連結維繫,以人身行走在大地; 我們發出「聲音」,讓我們心靈中的意圖、情緒、想法、靈感、創意… 得以從廣闊無垠的精神世界隨時移動出來到這個世界,我們說話、我們表達、我們創造、我們讓這個世界聽見、看見了一個獨一無二的個體凝聚成形,我們也看見了某一個面向的神。

  對我來說,「聲音」更廣義而言,是一種創造的動能。因為有聲音,所以創造了生命; 因為有聲音,所以表達出各種思想; 因為有聲音,所以我們歌唱、我們呼吸、我們哭和笑…… 我們摸索著用各種聲音,試圖表達自己,於是唱出了每個人心中的那首歌,這世界因而有了各式各樣的曲調,而不再是一片寂靜、一片空無。

  我們藉由嫻熟能量的掌握和運用,學會去移動能量~從這個世界到那個世界,從不恰當的地方到恰當之處,於是我們學會了進出世界、穿梭次元自如的心法,我們也學會了平衡能量、學會在這二元世界裡各種四處竄流的能量漩渦中游刃有餘,我們不僅可以過得更健康和諧,甚而心想事成、創造顯化出你心之所望的夢想。
     因此,我們更廣義的從上述這些觀點來看待「聲音」,希望你能明白我所說的「聲音」,不僅僅是你「肉耳」所能聽見的聲音。
    
  接著,我們回頭來談談大家所普遍認知的「聲音」,人類耳朵聽力所能及的聲音範圍,約在16~20000赫茲之間,據說小孩的聽力可高達30000~40000赫茲,而50歲以上的老人,只能聽見13000赫茲內的頻率,貓狗、海豚、大象、蛾…… 各種生物所能聽見的頻率略有不同,但普遍比人耳的聽力範圍更敏銳和寬闊,所以我們時有所聞:常常在大海嘯、大地震前夕發現動物們大規模的不尋常遷徙,因為牠們早已聽見了那山雨欲來風滿樓的聲音。

  人類「第三耳」的能力,仍有無限寬廣的空間留待開發,即便是我們「肉耳」可聽見的16~20000赫茲,我們也並非完全清楚明晰,對於週遭環境中的許多聲音,人們經常是遲鈍麻木、充耳不聞的。誠如老子所言:「五色令人目盲、五音令人耳聾、五味令人口爽…」尤其現代人生活在頻繁豐富的聲光效果裡,我們的感官反而變得麻木,對聲音、對這世界失去了清晰的覺知。
  
  現在,你只要試著將注意力收攝回你的耳朵,去覺知它對週遭聲音的敞開,你會發現:愈來愈多的聲音被你聽見… 也許是冷氣的震動、也許是冰箱的嗡嗡聲、也許是屋簷的雨滴聲、也許是更遙遠處馬路上的引擎聲、街角的喇叭聲…… 把覺知帶回室內,或許你會開始聽見近在身旁的電器聲、風扇聲、時鐘的滴答聲…… 把覺知帶到自己身上,你會聽見自己的呼吸聲、吞嚥口水的聲音、腸子咕嚕咕嚕的蠕動聲、甚至你的心跳聲…… 慢慢的,你終於發現你聽見了自己腦海裡喋喋不休的對話!你聽見了某些情緒、某些歡喜或悲傷的回憶、某些對未來的期望或擔憂、你聽見自己內在訴說著太多自語自語的故事……

  對於很多聲音療癒工作者而言,利用的是聲音共振調頻的原理,去平衡身心健康,然而 我希望能更寬廣的去定義「聲音」,如果說萬事萬物都是種振動、是個聲音、是一種音調,那麼我們所存在的任何層面:包括身體、能量、心靈各層面,都應該有其音符,一旦它成了變調的樂器,就需要被校準和調音。因此除了外在肉耳可聽見的聲音,我們內在的聲音,需要用你的「第三耳」去聽,就像你此刻腦袋裡喋喋不休的認同或批判一樣。當我們去聆聽「外在」聲音的時候,同時也去聆聽這「內在」的聲音,一但你能更嫺熟地去聽見內在清晰的聲音,那麼,你就能夠慢慢地校準你的頻率,就像收聽廣播一樣,你將更有機會去聽見那最「秘密」的智慧聲音~ 來自你內在也是外在的神的話語。
    
  要和聲音工作,其實有許多不同的媒介: 琴、鼓、沙鈴響器、音叉、丁夏、缽…… 暫且撇開種種這些工具,你自己就是個最偉大的工具,你就是座大樂器,你就是一顆最壯麗的頌缽! 一旦你將自己整頓好,從你這個祭壇發送出的訊息,無論是語言、 歌聲、甚或只是一個音調,它都攜帶著神聖的真理頻率,充滿了療癒力量。
    
  但是,如果你的音頻不準,你縱使收聽到了訊息,我們姑且不討論這訊息是否來自神聖的奧秘之聲,當你是一座走調的樂器時,你如何能將你所接收到的音符精準彈奏出來? 你的五音不全,如何演奏出一首美麗的樂曲給世人聆聽?
    
  因此,這外在、內在、秘密的聲音,各層面的「聲音」不僅同等重要也相輔相成、互為因果,如果你是一座音準非常精確的樂器,你內在神性的秘密聲音,能夠詮釋成清楚明晰的正知正見,再往外放送給這個世界,這就會是一首音調精準和諧的美好樂音; 從另一個方向來看,假如你聆聽這世界,用你的耳朵聆聽外在種種聲音,你同時也用「第三耳」去聆聽你的內在之聲~你的心靈(意根)對於你的耳根所接收的聲音,能有一個毫無扭曲的美麗詮釋,然後帶著這真實的頻率去往你更內裡、深邃的存在中心,你就能輕易聆聽到一個更高的美麗真理,這真理將不致荒腔走板或穿鑿附會。

  讓我們存在的身、語、意,每個面向都調頻成為最精確美麗的音調,更重要的是: 讓這三者都演奏著和諧一致的樂音。你不可能在你秘密的內在收聽到一則奧秘之聲,但是你以造作的心、扭曲的理解,捏造它成了另一首怪異的音符,最後當你向世界表達時,你甚至唱出了一首完全不同於你內心深處的那首歌,這樣引吭高歌,雖然有聲音、有振動,但在那聲音背後的力量並不夠深遠、更不夠完整。不只是別人、連你自己都可以聽見腦海裡衝突的音符、這是一首相當雜亂樂章。
    
  在這個二元相對的世界裡,我們很容易便失去了我們的音準,一個情緒來了,憤怒、悲傷、衝擊著我們緊繃的弦,我們鬆了、斷了線,我們變調了,我們撞破、堵塞了琴身、失去了共鳴…… 重點是我們竟不自知,仍持續以這 樣的樂器彈奏出一首又一首荒腔走板的生命之歌。

  於是,我們需要各種音聲治療的方式,為的是幫助我們調頻,讓我們能夠時時回到這個樂器最初始的狀態、能夠順暢而悠揚地歌頌著真理。除了我們自身的人聲之外,我們運用許多聲音療癒工具,原理上幾乎都一樣,以特定的音調來校準、調頻我們到該有的振動頻率和節拍上,諸如「音叉」、「頌缽」、「水晶缽」、「鼓」……或任何形式的樂器,但請你記得: 無論使用何種工具療癒自己或療癒別人,我們所傳達、所關注的,從來都不會只是那外在的聲響,你必需完整的臨在,讓你身語意每個層面都「在」這個療癒的意圖之中,你必需讓你的外在的、內在的、秘密的聲音,一同合諧地唱出這首歌。

  在我們使用<人體氣場脈輪能量儀器>的動態實驗過程裡,幾乎所有聲音工具都能達到很好的共振療癒效果,但在這本書中,我們專注於「頌缽」的聲音療癒,本書分為「水晶頌缽」和「西藏銅缽」二部份,工具是物質層面,跳脫不了「有」的侷限,每顆缽,敲出的聲音縱使有所不同,但總在某些音階範圍之內;同一顆缽,它每次所發出的「外在」聲音,我們肉耳聽起來更沒什麼兩樣,但是當我們用「第三耳」去聆聽,即使同一顆缽,每一次發出的聲響,都攜帶著不同的頻率。
    
  切記,我們的療癒永遠不只在使用這「外在的聲音」,能讓你的聲音療癒效果更深邃、更無限的是你的「心」,是你藉用這工具的外在之聲,去承載、勾攝出你內在的、秘密的力量之聲,於是無限強大的療癒能量,得以從那個靈性的世界裡被帶出來,顯化進入這個世界,而更偉大的、超越你頭腦侷限的療癒奇蹟,得以發生。
    
  本書將介紹許多深入的頌缽療癒功法,要熟練這些細節,需要更多深入體驗的過程,雖然很繁瑣、也似乎很外在,但無論你進行的是簡單或繁瑣的外在技術,你敲擊出外在工具、製造出外在聲音的同時,始終都要讓你的心臨在,讓你的「內在聲音」一起與缽和唱。
    
  我已試著傳達了很多敲缽的心法,然而,接下來的功法是心法的根基,一切的學習都脫不了先「有為」再「無為」,最後終於能夠「無所不為」。

 
 

詳細資料

  • ISBN:9789869472265
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 184頁 / 17 x 23 x 0.92 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

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