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最新信用貸款利率-車貸房貸-利率試算免費諮詢比較資訊總整理
 
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其他資訊

 

 

只看化石絕對不會懂的恐龍知識,
以及牠們的生命故事。

 
  在距今二億五千多年的中生代,地球是我們從未見過的面貌。

  三疊紀的森林中,稱霸陸地的波斯特鱷走出故鄉,卻發現世界已悄悄進入新的時代,牠不再立於食物鏈的頂端,新崛起的恐龍正覬覦著霸主地位。

  侏羅紀的海洋裡,年幼的大眼魚龍群聚,巨大的滑齒龍正躲在暗處虎視眈眈,能否成功以小搏大,是牠們在外海生存的第一個考驗。

  而在草原上集體打獵的異特龍,從沒想過之前不屑一顧的蠻龍,竟有一天成為牠們最大的競爭者──

  唯有歷經一次又一次的考驗與困境,

  生命才能更上一層樓,不只人類如此,恐龍更是一樣。

  對於恐龍世界,我們總是有無限想像。
  現在的鳥類是恐龍一族的末裔?
  布拉賽龍、美托波龍其實不是恐龍?
  生活在海中的魚龍,為何要特別游到岸邊生小孩?
  互相競爭的肉食恐龍也有分工合作的時候?
  始祖鳥和中華龍鳥究竟誰是鳥?誰是恐龍?
 
  ☆本書由多位日本古生物學者聯手,以近十年最新研究成果修訂編寫,澈底解開恐龍的各種迷思與疑問!

  本書登場的古生物:
 
  波斯特鱷
  Postosuchus (學名的意義:化石在美國波斯特市發現)
  生存於三疊紀後期的大型肉食爬蟲類。在恐龍支配地表之前,是站在食物鏈頂端的生物。
 
  腔骨龍
  Coelophysis(學名的意義:中空的骨頭)
  生存於三疊紀後期的小型肉食性恐龍。在美國新墨西哥州發現超過五百具化石。
 
  大眼魚龍
  Ophthalmosaurus(學名的意義:大眼睛的蜥蜴)
  侏羅紀後期生活於歐洲、美洲海域的魚龍。特徵是直徑超過十公分的巨大眼球。
 
  異特龍
  Allosaurus(學名的意義:奇特的蜥蜴)
  侏羅紀後期的大型肉食恐龍。以後腿行走,頭部很大,擁有許多鋒利的牙齒。
 
  蠻龍
  Torvosaurus(學名的意義:野蠻的蜥蜴)
  生活於侏羅紀的大型肉食恐龍。與異特龍和角冠龍比起來,牙齒更粗且體型更巨大。
 
  角冠龍
  Ceratosaurus(學名的意義:有角的蜥蜴)
  生活於侏羅紀後期的中型肉食性恐龍。特徵是鼻子及眼睛上有尖刺。
 
  除此之外,還有更多恐龍與古生物!

名人推薦

  日本國立科學博物館地學研究部主任 真鍋真 監修
  臺灣知名古生物學家 黃大一  審訂推薦

讀者迴響

  本書的前身《DINO2》是我小學的時候一直重複閱讀的恐龍漫畫,現在居然以全新修訂的版本出版了!因為是為了孩子編寫的,不只用字遣詞簡單易懂、知識量也豐富趣味。每個故事後的「恐龍小知識」單元說明非常詳細,甚至比圖鑑的說明文字還要詳細。非常推薦給喜愛恐龍的孩子!──日本.小風扇
 
  對於這本書,我只有一句話:「大大滿足!」翻開第一頁開始,我哭也是因為恐龍、笑也是因為恐龍。所十三老師對恐龍的詮釋是首屈一指的,而光是請到真鍋真老師擔任監修,讓近幾年最新的研究成果與最新知識呈現在這本書中,就足以讓我給它五顆星的評價了。我想不管是誰讀了都會熱血沸騰吧!──日本.原始人先生
 
  就讀小學二年級的兒子在學校看到同學帶來這本書,馬上吵著也要一本。我跑遍好幾家書店都說缺貨,幸好最後買到一本,兒子才破涕為笑。為孩子四處奔波尋找知識性與故事性兼備的書,一點也不以為苦。看到他來來回回、一次又一次的讀著,覺得有這樣的書出版真是太好了。──日本.諾娜

 

 

  • 譯者:李彥樺
  • 出版社:小熊出版    新功能介紹
  • 出版日期:2016/04/08
  • 語言:繁體中文

 

其他新聞

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▲「安平靈濟殿孤棚祭」105年9月由台南市政府公告登錄為市定民俗,為表彰安平靈濟殿傳承民俗之貢獻,市長賴清德頒發市定民俗證書。(圖/市府提供) 記者林悅/南市報導 「安平靈濟殿孤棚祭」為安平區農曆7月普渡時節之民俗活動,105年9月由台南市政府公告登錄為市定民俗,保存團體為安平靈濟殿,為表彰安平靈濟殿傳承民俗之貢獻,台南市長賴清德頒發市定民俗證書,地方信徒及居民觀禮者眾,場面熱鬧隆重。 賴清德市長表示,安平靈濟殿孤棚祭為全國獨一無二的民俗活動,由歷任主委、委員及善男姓女相傳幾百年無中斷,具有歷史性、文化性、代表性及特殊性,每年農曆7月9日由靈濟殿搭設孤棚及30支嵩串、四面掛上豬隻以普渡孤魂,此民俗起源於安平港過去的歷史典故,為流傳已久的宗教活動,因此文化局將其列為台南市的無形文化資產,將此民俗活動的地位提升,登載記錄為歷史,永遠流傳下去。 賴清德感念安平靈濟殿前主委何世忠,一生事業有成、熱心公益,不僅重視安平的發展,也成立安平文教基金會,深深感受到他對地方的熱情與貢獻,及對年輕人的疼惜關愛,今日宣布這項喜訊也是告慰他在天之靈。 安平港仔尾社靈濟殿每年固定於農曆7月9日舉行普渡,運河旁搭設孤棚為其最大特色。相傳為清代港仔尾人陳柱誤殺人而入獄,當地人四處奔走終為其開脫殺人罪,港仔尾人歸功於神明保佑,為酬謝眾神及老大公伯、渡化亡者陰魂,每年此時特搭起高大孤棚,讓遠處孤魂看見前來接受供養普渡。 文資處表示,孤棚上立篙串形式普施孤魂,與運河連結之迎請水魂習俗,反映出風俗信仰的形成與在地生活息息相關,而靈濟殿也是全國唯一以孤棚為祭的7月普渡習俗,深具在地特色。其民俗信仰起源於一段祈求救贖與感恩天地的動人故事,具有歷史感與戲劇張力,再加上「孤棚祭」元素豐富,篙串、豬隻、布橋等充滿信仰語言,具工藝之美與信仰文化意涵,整體儀式完整連貫,由港仔尾社住民共同參與,凝聚角頭向心力,更完整體現出該民俗的典範作用,因而獲去年文資大會審議通過登錄為市定民俗。 文資處進一步指出,安平靈濟殿多年來對於無形文化資產的保存相當用心,與安平區公所合作舉辦「綁篙串」體驗推廣活動,並出版孤棚祭繪本,截至目前為止,全台南市計有33處市定民俗。

 

 曹操心戰

 

  透過現代心理學 尋找真實的曹操

  刺董怯陣、殘殺呂伯奢、割髮代首、笑對赤壁慘敗、斷鬚逃命、僭越稱王,曹操上演了一幕幕令人大跌眼鏡的狗血劇情,被人們貼上自私、殘忍、狡詐的負面標籤,但真實的曹操到底是什麼樣的?

  本書運用社會心理學,深入剖析了曹操種種行為背後的心理活動,一方面揭示了曹操既深信天命,又不懈奮鬥,在先天個性和社會情境的互動互促下,從立志刺殺董卓,匡扶漢室,一步步演變成為另一個董卓的整個過程,另一方面力排眾議,淋漓盡致展現了曹操率真樂觀、勝必驕敗不餒、至性至情、心懷天下的赤子情懷,從一個嶄新的角度為讀者解讀了三國。
 

 

 


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