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內容簡介
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※親愛的讀者：本套書出版日期為最初上架日，與單書出版日期不同，單書出版日期請依單本為主，煩請您特別注意。
●考試介紹：
交通事業人員係指隸屬交通部之事業機構從業人員，依交通事業人員任用條例之規定任用，採資位職務分立制，其資位分業務及技術兩類。
業務類包括業務長、副業務長、高級業務員、業務員、業務佐、業務士；技術類包括技術長、副技術長、高級技術員、技術員、技術佐、技術士。
鐵路特考配合用人機關需求，設高員三級、員級及佐級考試，採筆試方式舉行，其中佐級考試車輛調度、機械工程、機檢工程、養路工程等類科須第二試體能測驗，以筆試成績為考試總成績，配合任用需求擇優錄取。
但本考試筆試成績有一科為0分或體能測驗未達及格標準或總成績未達50分者，均不予錄取。缺考之科目，以0分計算。
全球經濟不景氣，公務人員最神氣，薪資福利比一比，樣樣皆為稱第一；公務人員，在歷年來各人力銀行的就業調查中，都是許多人最想從事的職業，畢竟擁有鐵飯碗的福利與保障相當的誘人。
從每年考選部舉辦的公職考試動輒上萬甚至十多萬人報考，便可以看得出來，公務人員已經成為一項熱門的選擇。而公務人員考試之所以相當競爭，主要是因為其具有多數中小企業沒有的優點。公務人員和私人企業員工最大的不同便在於工作的穩定性。
●考試資訊：
鐵路特考報名日期：109/3/10-3/19
鐵路特考考試日期：109/6/13-6/14
※分臺北、新竹、臺中、嘉義、臺南、高雄、花蓮、臺東八考區舉行
●報考資格：
鐵路特考配合用人機關需求，設高員三級、員級及佐級三個不同等級的考試，高員三級需獨立學院畢業方可報考，員級需高中(職)以上畢業才可報考，佐級只需年滿18歲的中華民國國民就有資格報考，一般來說業務類科都不會有相關科系的限制，但若是技術類科則可能會限相關科系才可以報考，考生在報名時，需要留意相關的應考須知與考試資格等相關資訊。
●轉任限制：
鐵路特考及格人員，訓練期滿成績及格取得考試及格資格之日起實際任職3年內不得轉調原分發占缺任用以外之單位，並須於交通部暨其所屬機關（構）再服務3年，始得轉調上述機關（構）以外機關（構）任職。
●考試科目：
一、鐵路特考高員三級、員級
共同科目為1.國文2.法學知識與英文(包括中華民國憲法、法學緒論、英文)。
共同科目配分方式：
1.國文的部分作文佔60％、公文20%、測驗題型20%
2.法學知識與英文的部分採測驗題型，其中憲法佔30%、法學緒論佔30%、英文佔40%。
專業科目的部分：
高員三級專業科目總共有六科，多採測驗與申論混合題型和申論題；
員級的部分專業科目總共有四科，有測驗與申論混合題型、全測驗題型和申論題型三種。
二、佐級
共同科目為1.國文(含國文及公文格式測驗)2.公民與英文(公民佔70%、英文佔30%)，
另外專業科目為兩科，佐級全數都採選擇測驗題型。
●工作內容：
鐵路特考大概分為10多個類別，但並非每項考試類別每年都有缺額，大致來說以佐級錄取名額最多，因此，許多考生會先以佐級為主來做準備，考上之後在以內部升等考的方式進行升等。
針對佐級熱門類科基本介紹如下：
1.事務管理-分發單位主要為臺灣鐵路管理局、貨運服務總所、機務段檢車段。工作內容大致為總務、會計、人事等一般行政業務及事務管理工作。
2.運輸營業-分發單位主要為臺灣鐵路管理局餐旅服務隊、車勤服務部、綜合調度所、各區運務段。工作內容大致為擔任車站勤務、辦理客貨營業、鐵路紀念商品開發、車地勤業務規劃、人員調派、緊急事故處理及一般行政業務。
3.場站調車-分發單位主要為臺灣鐵路管理局各調度所。工作內容大致為車站/調車場列車調移、調車場軌道路線上之轉轍器清掃及維護工作、看守平交道及平交道柵欄操作、貨運營業相關業務等工作。
4.機械工程-分搭單位主要為各區機務段、工務段、檢車段、各機廠。主要工作大致為動力車/客貨車之修理、事故搶修、設備維護、加油加砂、運轉整備等事項。
5.養路工程-分發單位主要為各區工務段。主要工作大致為鐵路路線養護、夜間路線養護、夜間搶修、查道、機具保養、平交道看守等工作。
●薪資待遇：
公務人員的福利相當的優渥，除了穩定的調薪制度，亦可以透過升等考試向上爭取升遷的機會之外，另外還有婚喪生育補助、急難貸款、公教人員優惠儲蓄存款、購置住宅輔助貸款，年終獎金和本人及眷屬公保及各項津貼等，此外若是進修還可以申請留職停薪等福利。
此外，更令人羨慕的是，還有一筆退休金，一般而言，領退休金，每月大概可以領八成薪左右，活的越久，領的越多。
鐵路特考高員三級及格，取得薪級42級，薪資約42,675元(含薪額24080元、專業加給14595元、 營運獎金4000元)。
鐵路特考員級及格，取得薪級38級，薪資約35,480元(含薪額19120元、專業加給12860元、營運獎金3500元)。
鐵路特考佐級及格者，取得薪級30級，薪資約33,280元(含薪額17280元、專業加給12700元、營運獎金3300元)。
●書籍特色：
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●套書明細：
1.(贈)2000+公職英文單字口袋書（所有單字均收錄自公職考試）（5L52） ／ 2015.02
2.【鐵路國文】（T1P05） ／ 2019.12
3.【鐵路公民】（T1P13） ／ 2019.12
4.【鐵路英文】（T1P07） ／ 2019.11
5.【基本電學大意】（T1P19） ／ 2018.12
6.【電子學大意】（T1P18） ／ 2016.08
詳細資料
- ISBN：9200216007007
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 17 x 23.4 x 13.3 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
秦始皇的獨裁統治思想，是牆內開花牆外紅，沒有在自家子孫有效發揚光大下去，卻是被中國曆朝歷代的封建統治者傳承了二千多年。這樣的結局恐怕不是秦始皇所期望的吧！那麼，秦始皇的這種獨裁統治思想，追究其本質和根源應該是由下面的幾點構成的。 ... 01 奉行高壓政策統治人民。 剛才說到了秦始皇畢生的追求得到的卻是這樣完全相反的結局,其根本原因自然是地主階級專政本身的反人民性。它是建立在對人民群眾的殘酷剝削壓迫之上的,和廣大勞動人民,存在著不可克服的矛盾;為了壓制人民的反抗,對付統治階級內部的反對派,秦國一貫奉行法家的理論,實行高壓政策。 這是從商鞅變法以來秦國政治的傳統。商鞅變法之初,許多人到國都來反映新法不好。過了十年,新法大行,其中有些人又到國都來稱讚新法很好。商鞅卻說,這些都是擾亂法治的奸民,便把他們全部流放到邊區,從此秦國的民眾再也不敢議論法令了。這個事件說明,對於國家政令,不但不能說壞,連說好也是不許的。這看起來似乎有些奇怪,細一想也並不偶然。 因為他們認為,民眾既會說好,也就可能說壞。要是允許民眾來論定是非,官府的權威就不那麼絕對了。倒不如規定民眾根本沒有評價法令的政治權利,只有遵守法令奉命行事的單純義務。 這樣毫無掩飾、極端專制獨裁的法家政治理論,在當時有加強中央集權削弱封建割據的進步作用,是適應封建地主階級專政需要的。但是,法家思想中這種公開仇視人民、壓迫人民的觀點,和只用鎮壓一手,不講欺騙軟化另一手的做法,其統治效用也不能不是很有限的。 ... 02 焚書事件的始末。 秦始皇十分崇拜的法家集大成的學者韓非主張:「明主之國,無書簡之文,以法為教;無先王之語,以吏為師。」他並且斷言,這才是富國強兵超越五帝三王的惟一妙法(《韓非子·五蠹》)。這種鉗制思想的愚（音yu）民政策,正源於上述那一套敵視人民的極端觀點。它在商鞅變法時就曾經施行,到了秦始皇晚年更有突出的發展,這便是歷來聚訟紛紜的焚書坑儒事件。 秦始皇三十四年(前213),在成陽宮一次宴會上,一個名叫淳于越的「博士」又挑起了郡縣與分封這一老問題的爭論,要求秦始皇效法三代恢復傳統的分封制。始皇命令群臣議論,這時已升遷為丞相的李斯只簡單地駁斥說,郡縣制是皇帝的偉大創舉,傳之萬代的功業,迂腐的儒生是理解不了的。 ... 卻節外生枝把重點放在了禁止學習詩書議論政事上,他說:現在天下已定法令統一,老百姓理當努力從事工農業生產,讀書人只該學習官府的法律政令。可是現在一些讀書人卻不學今而學古,反對時政,擾亂人心。像這樣下去不加禁止,皇帝的權威就會下降,民間的反對派就要形成,應當禁止才好。 於是他提出了具體的辦法:除去秦國的歷史記載以外,其他的史書全部燒毀:除開博士官掌管的圖書之外,各地所有一切藏書全都交到當地官府燒毀;命令下達30天不燒的,判刑服勞役;只有農書醫書和求神問卦的書才允許保留;此後還有人敢於議論詩書的判處死刑,以古非今的全族處死;官吏知道而不揭發的要同樣治罪;如有要求學習法令的以官吏為老師。秦始皇批準照辦,這就把原來商鞅在秦國推行的「燔詩書而明法令」(《韓非子·和氏》)的政策變本加厲地擴大到全中國,實現了韓非的思想統制方案。 ... 我們知道,秦始皇和他的兒子秦二世最崇拜的老師是韓非。按照韓非的理論,他們所需要的民眾,一是要戰時能為他們賣命,二是要平時能為他們效力,即所謂:「君上之於民也,有難則用其死,安平則盡其力。」(《韓非子六反》)拆穿了說,他們要的只是單純的武器和工具,根本不需要具有獨立的思想意識的人。此外再加上一小撮熟悉法令能為他們擔任爪牙鷹犬的官吏,這就足以構成他們的「理想國」,達到他們富國強兵長治久安尊榮享樂的個人私慾了。這種愚民政策才是採取焚書坑儒那樣的極端手段的真正原因,郡縣與分封的爭論不過是信手拈來的一個題目而已。 ... 我們不妨回顧一下,在商鞅「燔詩書」、韓非寫「五蠹」的時候,何曾有什麼郡縣與分封之爭的影子,他們的方針不是早就定下了嗎?即使在秦王朝、八年之前帝國剛統一時,最先提出分封諸侯王的是以丞相王綰為首的滿朝文武大員。這伙帝國的頭面人物不僅人多勢眾,並且掌握著實權,那倒真是對郡縣制構成了某種威脅。儘管如此他們當中卻並沒有人因此而受什麼懲處,在那時也不曾影響到郡縣制的推行。如今一個小小的博士講幾句空話,對實際政治肯定不會產生什麼重大影響,卻引起了偌大的風波。 其真實原因顯然並不是淳于越代表了什麼強大的「復辟勢力」,實在是秦始皇這時可能已經感到政局不穩,需要進一步閉塞民智加強控制,所以借題發揮大做文章。實際上儒家詩書同分封制並沒有必然聯繫,僅僅不過80年之後,實行「罷黜百家獨尊儒術」的漢武帝,也並未復分封制。恰恰相反,漢武帝正是專制主義中央集權的封建國家體制的完成者。因為儒家詩書中強調大一統、鼓吹中央集權的議論也很不少,稍加改造就完全可以為專制皇帝的統一事業、為地主階級專政服務的。 ... 03 坑儒事件顯現殘暴性。 坑儒事件性質也差不多。秦始皇三十五年(前212),有兩個替他尋求長生不老仙藥的方士侯生和盧生,由於明知仙藥根本是沒有的,他們無非是藉此騙取富貴,時間長了,騙局終歸會要暴露,恐怕逃不脫一死。於是訴說了秦始皇一系列專制獨裁的過失,藉口不能給這樣的人求仙藥而溜之大吉。秦始皇聽到消息極為惱怒,指出不僅求仙藥的方士都是花費巨萬而「終不得藥」,像盧生那些得過厚賞的現在也竟敢大肆誹謗,而且首都咸陽的儒生,據調查也有人散布妖言迷惑民眾。於是秦始皇派人普遍審問,儒生們相互告發,有460多人被活埋在咸陽,並通告天下以警後世。這件事看起來是方士闖禍,殃及儒生,所謂妖言惑眾的具體內容也不得而知。但從秦始皇的大兒子扶蘇出面求情來看,一些罪名恐怕也是沒有多大根據的。 秦始皇採用這種極其粗暴野蠻的方法來強求思想上的統一,充分體現了封建地主階級專政的殘酷和皇帝掌握著至高無上的權力。但是這種簡單的手段當然不可能真正解決統一思想的問題。僅以書籍而論,秦始皇想要保留傳播的農書、醫書和法令等,一部也沒能流傳下來;他所要連根剷除的詩書百家語,主要部分倒全都存留至今。這也真是歷史的諷刺。 ... 04 本文總結與帶來啟示。 我們不妨先來看看"焚書坑儒"的實質，"焚書坑儒"的實質其實是統一思想的運動。當年秦始皇統一六國之後，在政治結構上，廢除了分封制，在全國範圍內施行郡縣制；在文化上，統一了文字，以小篆為標準的官用文字；在經濟領域內，統一貨幣，統一度量衡。 這些措施都是國家大一統的基本要素，是國家強暴力能夠控制的要素。但有些東西是國家強力結構很難駕馭的，特別是在秦朝初年，戰國時期剛結束，百家仍然在爭鳴中，思想領域內極度混亂，而一個國家能在多大程度上統一，最主要的條件是能在多大程度上形成共同的價值觀，而思想混亂是形成共同價值觀的大敵。 因此，只是在政治、經濟、文化等方面有大一統措施還不行，最關鍵最長遠的統一要素是思想的統一，形成統一的核心價值觀念，才能讓政治、經濟、文化等領域內的統一措施有效。秦始皇和秦朝的統治階級大概也是有這方面考慮吧！ ...
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